经解 | 爱佛 - Part 4
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佛经

慧律法师讲解《宇宙万有本体论》文字实录5—18

好,第十二页,第七,“第一义谛为一切法门根本”,第一义谛就是毕竟空性,绝对的中道叫做第一义谛,不可说,毕竟空性是一切法门的根本。没有悟道毕竟空性的性相不二的都不称为根本,净土为各宗归宿。净土是十法界第一法界,修行到最后一定要回归到净土,所以净土宗是各宗的归宿,因为诸佛居净土,“亦成佛度生以前,熏修参…

佛经

慧律法师讲解《宇宙万有本体论》文字实录4—18

“2,彻悟缘起法相的空寂,”我们了解缘起法相是不可得的,一切都是条件所构成的,一切都是条件所构成的,所以你看到死人,其实那也没有什么。有一天我们也要死,缘起法,但是能不能盖到那一件往生被,这就要看福报了。缘起法相的空寂,意思就是你把它冷静透视它,其实就没有一个人,这样子的生老病死,生是幻,老也是幻,…

佛经

慧律法师讲解《宇宙万有本体论》文字实录3—18

  “前言”“一,吾人妙圆湛寂,”我们圆满不可思议,湛就是光明,寂就是寂静。我们不可思议圆满的清净自性充满着光明又是一片寂静。寂就是如的意思,如如不动的如。“灵明洞彻,”充满着大用现前,灵灵净净的又是光光明明的,又可以透视一切相叫做洞彻,意思他不是迷迷糊糊的。“非昏非掉,”他不是肉体上的昏沉,也不是…

佛经

慧律法师讲解《宇宙万有本体论》文字实录2—18

好,翻开第九页,第九页,“题宇宙万有本体论”“此论,为直谈心性之鸿文,”这鸿文就是广大的意思,这个直谈心性的一个很广的很大的文章,底下两句讲得最好,“未悟者看之不解,”没有开悟的人是看不懂它在讲些什么东西,“已悟者无须更看,”所以等一下就下课了,没有开悟的你都不用看,已经开悟的你也不需要看,这样这本…

佛经

慧律法师讲解《宇宙万有本体论》文字实录1—18

《宇宙万有本体论》由慧律法师于1998年11月8日在高雄文殊讲堂讲解。 视频地址:佛弟子播放视频 我们今天的课程,叫做轻松的课程,轻松就是复习,但是说轻松也很难,这个不是那么容易的。昨天叫做三根普被的法门,来灌顶不管你是有修没有修,是老参还是初学统统灌顶,这个统统受益,叫做三根普被。今天这个叫做轻松…

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譬如工画师.分布诸彩色.
虚妄取异相.大种无差别.
大种中无色.色中无大种.
亦不离大种.而有色可得.
心中无彩画.彩画中无心.
然不离于心.有彩画可得.
彼心恒不住.无量难思议.
示现一切色.各各不相知.
譬如工画师.不能知自心.
而由心故画.诸法性如是.
心如工画师.能画诸世间.
五蕴悉从生.无法而不造.
如心佛亦尔.如佛众生然.
应知佛与心.体性皆无尽.
若人知心行.普造诸世间.
是人则见佛.了佛真实性.
心不住于身.身亦不住心.
而能作佛事.自在未曾有.
若人欲了知.三世一切佛.
应观法界性.一切唯心造.